Земля иркутская, деревянная... а. в. ополовников, е. а. ополовникова

У нас вы можете скачать книгу земля иркутская, деревянная... а. в. ополовников, е. а. ополовникова в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

По месту крещения определялось и место рождения. Папа мне не раз говорил, что родился он не в , а в году, и сделался годом моложе из-за какой-то путаницы при получении уже в революционные годы свидетельства о рождении.

Его отец — Ополовников Виктор Петрович —, Москва , дворянин, присяжный поверенныйi, служил юрисконсультом угольного рудника близ города Скопина Рязанской губернии. Мать — урожденная Маркович Мария Богдановна —, ст. В семье Ополовниковых было шестеро детей; по старшинству: Сразу-то не вдохновился идеей её написания, сопротивлялся, не веря, что сможет, а потом всё же осилил, открыв и для меня много неизвестного.

Будто бы Господь его вёл, напоминая слова, давно уже им не произносимые и, казалось, напрочь забытые. Отрывки из той биографии, слово в слово приведённые, помогают выстроить всю жизнь Ополовникова, в которой, как, впрочем, и в каждой судьбе наших соотечественников, многогранно отражается сокровенная Россия.

А дети с матерью оставались в Скопине до начала х годов. Сохранился дом, где жили Ополовниковы: В начале х годов Саша жил некоторое время с отцом в Москве, в Ильинском Обыденском переулке, в доме В году Ополовниковы-родители разошлись. В году, окончив семилетку, юный Ополовников поступает в Московский Лесной техникум, находившийся тогда в старинной усадьбе на станции Братовщина ныне — Правда Ярославской железной дороги.

Кругом тайга без конца и края, болота и сопки. Живущие в холодных землянках люди, одетые в тряпье. Женщины ревмя ревут в обнимку с детьми, а то стоят на коленях и плачут, а мужики ругаются и матершинничают на чем свет стоит. И это называется коллективизацией. Предложили мне [переехать в] город Свободный, и я уехал. Не в Свободный, а, свернув на полпути, в Тыгду. Это уже железнодорожная станция. Выражаясь официально, несостоявшийся лесничий стал техником по механизмам в НИИ древесины. Институт отец окончил в году с отличием.

А руководителем дипломного проекта у Ополовникова был известный советский архитектор-конструктивист Моисей Яковлевич Гинзбург. Еще в институте женился отец на моей маме, его соученице, поступившей в Архитектурный после окончания балетной школы при Большом театре училась вместе с блистательной О. Молодые люди, горячо любившие друг друга, презрев воинственно обезбоженную идеологию, устрашающе господствовавшую кругом, венчались в подмосковном селе Турове, где в то время еще была действующая церковь В свадебное путешествие молодожены поехали на Керженец-реку, чтобы спуститься вниз по течению.

Плавание по Керженцу — папина, конечно, инициатива. А мамина — на Кавказ, в Гори, к её грузинским родственникам. Вскоре после окончания Архитектурного института в том же году отец был призван в армию и оставался в ее рядах до конца Великой Отечественной войны войска ПВО Московского, Западного и Северного фронтов.

Он награжден 8 медалями и орденом Великой Отечественной войны II степени. Лучшей наградой это было для отца. Много ценных памятников он тогда исследовал. Ныне утраченные, они сохранились в его фотографиях и чертежах. И наверняка будут потом воссозданы. С архитектурой Русского Севера отец впервые познакомился в году будучи студентом Лесного техникума на практике в Архангельской области: Это и определило его последующую судьбу.

Первый проект реставрации — комплекс крестьянской усадьбы в селе Турья Коми АССР — отец сделал в году совместно с архитектором Константином Алексеевичем Соловьевым, его другом. Этот проект опубликован в книгах, а подлинник его хранится в московском Музее русской архитектуры. Колли ; с г. С июня г. За работы по фиксации и реставрации памятников архитектуры получил на 2-м смотре работ молодых архитекторов диплом участника, а на 3-м — первую премию. В году - реставрация Успенского собора в Кеми, а затем - ансамбля Кижского погоста с одновременным воссозданием его целостного святоотеческого облика.

Именно тогда, в е годы, будучи уверенным в своей правоте перед былой и будущей историей России, а потому вопреки всем наветам и противодействиям высвободил отец старинные кижские церкви, Преображенскую и Покровскую, из-под искажающих их облик пут "благолепных обновлений" конца XIX века. К ним относилась прежде всего наружная дощатая обшивка бревенчатых срубов и пластичных крылец, превратившая древние церкви в некое подобие занимательных с виду ящиков; затем - штукатурка на внутренних стенах Покровской церкви, от которой волею судеб убереглась Преображенская, но зато каждая из её х глав была покрыта ко времени реставрации погоста металлом, холодный блеск которого заменил чарующую красоту деревянной черепицы-лемеха, с несказанной смиренной красотой вбиравшего в себя все оттенки неба: Тогда же была заново воссоздана ограда Кижского погоста Отец впервые в России применил метод воссоздания памятника по аналогу новодел.

И ограда стала неотъемлемой частью уникального ансамбля. Ополовников в музее "Кижи". На первом снимке он - первый слева Проект реконструкции Преображенского храма на о. Перевезённые им памятники за исключением часовни из деревни Вигово, живописно стоящей в центре острова, сосредоточены в южной его части, прилегающей к ансамблю Кижского погоста.

Размещены они удивительно красиво, вдохновенно, оттого и более всего любимы экскурсантами. Настоящий архитектор всегда мыслит не только формой, но и пространством. Ныне признано, что мировая слава ансамбля Кижского погоста и древнерусского деревянного зодчества как самобытнейшего явления русской культуры была достигнута благодаря трудам Ополовникова Но вернёмся к биографическому ходу его жизни.

На руководящую работу не рвался, более всего дорожа своей творческой независимостью. Каждый талантливый человек в той или иной степени осознаёт свой дар. И если его разум не усыплён, то он не позволяет ему его губить-закапывать. Тем более не сделает того человек, знакомый со священными новозаветными напутствиями Христа, с Его притчей о талантах, или хотя бы слышавший о ней.

Докторскую диссертацию отец защитил в году. От реставрационной практики в регионах Русского Севера, включая и Кижи, отца оттесняли всеми правдами и неправдами. И он подался в Сибирь. С по годы, будучи старшим научным сотрудником Научно-исследовательского института теории и истории архитектуры, отец продолжал работу по реставрации памятников, включив в ареал их обследований Иркутскую область и Якутию.

Работу в Якутии отец начал в году, когда открыл и исследовал уникальный шатровый храм в Зашиверске на Индигирке. И в последующие годы, на протяжении двадцати с лишним лет он обследует бесконечные просторы Якутии, центральные и заполярные её области, расположенные в буквальном смысле слова на краю света. Ополовникова по праву считают открывателем деревянного зодчества Якутии. Им исследованы совершенно уникальные произведения деревянного зодчества, известные на Руси с испокон веков, но давно исчезнувшие в её европейской части.

Построенные намного позже своих предшественников, они волею судеб сохранились в Якутии. Среди них конные мельницы, разнотипные крепостные амбары-башни, повторяющие устройства укреплённых зимовий русских первопроходцев Сибири, надмогильные памятники Эти книги Вы можете приобрести у нас или заказать доставку. Древний Обдорск и заполярные города - легенды. В первые в литературе и истории архитектуры - тема градостроительного освоения российского Заполярья - от Колы до Колымы.

Ополовникова, собранного на протяжении более полувека. И все это на фоне живой истории России со всеми ее светлыми и мрачными сторонами, былыми и настоящими. Н а противоположных примерах-символах - распятом храме в Кижах и воскрешенных памятниках древнего Обдорска - рассказывается о пагубных тенденциях в деле сохранения нашего наследия.

Д ля тех, кто стремится познать христианские истоки самобытной российской культуры и осмыслить их вселенское значение а также для специалистов в области реставрации древнерусского зодчества, историков, искусствоведов. Книга о русской избе. Основой его служила русская изба - Россия в малом. К нига - своего рода энциклопедия русской избы. На основе огромного уникального фактического материала графические и живописные реконструкции, цветные и черно-белые фотографии рассматриваются особенности построения русских изб и традиционных поселений - во взаимосвязи с религиозно-философским мировосприятием нашего народа.

Особое внимание уделено архитектурным деталям. Большая часть памятников уже исчезла с лица земли. С амо понятие "русская изба" включает не только архитектурно-конструктивные приемы строительства, но и образ жизни как систему эстетических и этических взглядов, вскормленных русской землей и Православной верой.

Возрождение основывается не на копировании форм и обрядоверии, а на осмыслении содержания архитектурных образов и самой идеи жизни.

П овествование ведется многопланово с ассоциативными экскурсами в далекую и близкую историю России. Развитие архитектурной мысли переплетается с историко-философской. Д ля всех, кого интересует история русской жизни и ее отражение в самобытных образах древнерусского деревянного зодчества. С таринная жизнь Приангарья, сравниваемая М. Сперанским, генерал-губернатором Сибири, с явью Святой Руси, продолжала свои архитектурные традиции даже в советские годы ХХ столетия вплоть до дъявольского перевоплощения древних поселений в "ложе водохранилищ" Братской и Усть-Илимской ГЭС.

Д ревнерусское деревянное зодчество - отражение красоты и правды русской жизни. Величественные ансамбли городов крепостей с их благодатными церквами и часовнями, крестьянские усадьбы со множеством хозяйственных построек, таежные избушки и лобазы, - этот утраченный мир былой России, представленный на фоне "неизглаголенных" красот природы Иркутской земли, вновь оживает в книге.

А рхитектура рассматривается не как механическая совокупность форм и конструкций, а как историко-социальное явление. В книге множество отрывков из литературных и поэтических произведений, исторических и религиозно-философских трудов, авторы которых являются незримыми собеседниками читателя. Как и ранее, представлены расширенная библиография, а также перечень имен и географических названий.

Д ля всех, кого интересует история России и ее отражение в самобытных образах древнерусского деревянного зодчества. Деревянные церкви и часовни Руси. Клетские церкви и часовни. П редставлены фотографии и чертежи памятников клетского типа: Архитектура, как и ранее, рассматривается в ее многоплановом значении, когда формы и образы - следствие мироощущения их творцов.